La violenza maschile sulle donne: un problema anche culturale

“Cos’è il femminile? – Scrive Linda Scherse Leonard ( “La donna ferita”; ed.Astrolabio) – Secondo la mia esperienza – continua la Leonard – questa è una domanda che proprio adesso le donne si stanno ponendo. Stanno cercando, parlando l’una con l’altra, sforzandosi di dare un’articolazione alle loro esperienze.

Molte donne sentono e vivono il femminile ma non hanno le parole per esprimerlo, perché il nostro linguaggio ed i nostri concetti sono stati basati su modelli maschili”. Per Clarissa Pinkola Estés è possibile entrare in contatto con il femminile recuperando la dimensione della donna selvaggia, o de la mujer grande, la Luz del  Abyss, la Loba, la Huersera, è un logos o conoscenza dell’anima, è Colei che Sa.

Entrare in contatto con il femminile è una risorsa preziosa per tutte le donne.

La psiche femminile ha subito una sorta di "deportazione" millenni fa. La cultura patriarcale l'ha confinata in un territorio dove ha perduto il proprio linguaggio originario e il contatto profondo con il proprio sentire autentico che non ha più potuto essere manifestato o espresso per convenzioni sociali, leggi  repressive e sanzioni anche  feroci. 

Le donne hanno sviluppato per adattamento, una attitudine alla negazione di sè stesse che le espone  al rischio di incontrare e vivere relazioni sentimentali e affettive che le inaridiscono quando addirittura non minano o violano  la loro integrità psicologica o fisica.

La mia esperienza di lavoro con le donne vittime della violenza maschile è cominciato nel 1991 , nei centri antiviolenza.  In base ai dati statistici dei centri che si occupano di sostegno ed aiuto alle donne vittime di violenza: il 78% delle violenze subite dalle donne adulte avviene in ambito familiare ad opera di un familiare ed è trasversale a tutte le classi sociali e le culture.

Alla base della violenza oltre a problematiche psicologiche degli autori della violenza, ci sono altri elementi come la disparità di potere che ancora oggi esiste tra  uomini e donne, e la svalorizzazione delle donne.

Il compito delle operatrici che lavorano nei centri antiviolenza, è quello di sostenere le donne durante un percorso di allontanamento da un partner maltrattante e di interruzione di relazioni violente. Tale allontanamento può avvenire con la  decisione della donna di separarsi dal partner  o nei casi peggiori, se esiste un forte rischio per l’incolumità della donna,  con l’ospitalità per sé o i propri figli/e in strutture protette chiamate “case rifugio”. Il rischio di un aumento dell’intensità e della gravità delle violenze aumenta in maniera esponenziale quando una donna vittima di violenza decide di lasciare il partner.

Le difficoltà di interrompere relazioni violente sono legate quindi, non solo a dinamiche interiori delle donne, ma anche ad un reale e concreto pericolo di vita delle donne, ancora non sufficientemente protette dalla società e dalle istituzioni. Credo che il mito di Persefone possa far riflettere: il rapimento della fanciulla da parte di Ade è reso possibile dalla condiscendenza di Zeus (padre di Persefone) che né si oppone, né interviene alla liberazione della figlia nonostante sia invocato in aiuto. Zeus interverrà ma solo dopo che Demetra avrà minacciato di inaridire la terra.

 Quante volte la richiesta di aiuto delle donne che subiscono violenza resta inascoltata?
Nel mondo occidentale la violenza alle donne è stata addirittura codificata: basti pensare al “diritto di correzione” che il marito aveva sulla moglie, e quindi alla facoltà di picchiare la moglie per “educarla”; o al delitto d’onore che prevedeva una condanna a pochi anni di carcere per l’uomo che assassinava una donna della famiglia per averne infangato l’onore: questa legge è  stata abolito nel 1981. Ancora oggi ci sono Paesi dove la violenza alle donne è  addirittura codificata e legittimata, in altri la violenza alle donne è estremamente tollerata.

Nei Paesi occidentali e quindi nella nostra cultura e società, la violenza alle donne è un reato ma  troppo spesso è  ancora giustificata, ignorata, non vista, e le grida di invocazione di aiuto di molte donne vittime di violenza restano inascoltate; ancora oggi mancano leggi efficaci che controllino e blocchino le violenze degli autori del maltrattamento. In particolare ci sono lacune nel lavoro di rete tra forze dell'ordine, servizi sociali, e luoghi di sostegno e assolto alle vittime. La Convenzione del Consiglio d'Europa firmata alla fine dello scorso settembre  dall'Italia, contiene direttive e protocolli che se adottati   potrebbero aiutare con efficacia le vittime. Si auspica una ratifica della Convenzione in tempi brevi per cominciare a superare il problema della violenza sulle donne. . Ma questo traguardo, pur in un momento di forte svelamento  del problema della violenza alle donne, è ancora lontano  dall’essere raggiunto. Solamente la Spagna, prima in Europa (e forse nel mondo) ha varato leggi contro la violenza di genere.

Quali siano le origini del comportamento violento dei maltrattanti? In Italia sono sorti recentemente i Cam (Centro ascolto uomini maltrattanti)  che si occupano di uomini che agiscono violenze o maltrattamenti.

Alla base ci possono essere esperienze dolorose e traumatiche nell’infanzia, ma anche negli uomini agiscono anche altre forze e cause radicate nella costruzione della propria identità di genere.

Nel film Il collezionista (Kiss the girls titolo originale – 1997), Morgan Freeman interpreta un criminologo che traccia i profili psicologici dei serial killer e si trova a dare la caccia al collezionista, un assassino seriale che rapisce, violenta e poi uccide donne di grande talento artistico o affermate professionalmente (di nuovo un predatore!); nella scena finale il criminologo e il serial killer si affrontano. Il serial killer rivela : “Vuoi la verità? Guardi una donna come Kate e pensi, devo averla, devo farla cedere, è l’aspetto più animalesco di te, scava dentro di te e lo incontrerai, è orrendo” “Talvolta l’ho incontrato” risponde il criminologo.

 Una donna può scegliere (e sarebbe opportuno lo faccia) di elaborare il trauma della violenza subìta con  una psicoterapia, e di rivolgersi ad un centro antiviolenza  per interrompere  una  relazione violenta oppure può intraprendenre  un percorso di counseling.

 Non è un percorso facile, né immediato e l’esperienza presso il centro costituisce solo il primo, piccolo passo. Ricordo ancora a distanza di anni l’esempio che una donna fece durante un colloquio per spiegarmi come si sentiva in quel momento della sua vita:

Mi sento come  una nave che ha fatto naufragio schiantandosi contro degli scogli, dopo aver perso la rotta, ed essersi imbattuta in un tifone. Una nave con un carico prezioso, un tesoro, che è colato a picco in fondo al mare. Un tesoro che posso recuperare, devo solo imparare a respirare.

Femicidi: l'inchiesta di Riccardo Iacona

Il viaggio comincia in Sicilia alla ricerca di una spiegazione sulle uccisioni delle donne in Italia per mano di uomini, ed è raccontato nelle pagine di Se questi sono gli uomini di Riccardo Iacona (edito da Chiarelettere), uscito nelle librerie all’inizio del mese e presentato il 17 ottobre scorso alla Casa Internazionale delle Donne a Roma.

Alla presentazione del libro erano presenti molte donne dei centri antiviolenza aderenti a D.i.Re, giornaliste, studentesse.

La uccisione delle donne da parte di ex o compagni, mariti sconosciuti, si definisce femicidio  una parola per dare un nome alla eliminazione fisica di una donna che non rispetta un codice di comportamento impostole dalla società, dalla cultura, dalle leggi o dalle religioni in violazione della sua libertà e autodeterminazione.

Il femicidio potrebbe anche essere visto come la cancellazione del desiderio femminile e avviene quasi sempre con modalità particolarmente cruente, in un delirio di overkilling teso ad andare oltre l’uccisione del corpo come per annientare l’irriducibilità delle donne. Se non riescono le leggi, la morale, la religione a tenerle vincolate alla rappresentazione che si vuole avere di loro, allora ci riuscirà la morte che le fisserà per sempre nel ruolo di vittima. O mia o di nessuno! sono spesso le parole pronunciate dagli assassini che rivelano una dichiarazione di possesso e la negazione della soggettività della donna, che non può e non deve dire no!

Vanessa, Sandra e le altre, le pagine scorrono sulle ultime ore e giorni di vita di donne giovani o mature, appena adolescenti o con figli, che non vivono più solo per aver detto basta alla violenza, e per aver deciso di chiudere una relazione.

Riccardo Iacona descrive delitti avvenuti alla luce del sole, nei luoghi di lavoro delle vittime, sulle pubbliche piazze perché questi gesti estremi sono compiuti da uomini che vogliono consegnare alla collettività dei messaggi, avvertimenti in stile mafioso e punizioni per lo “sgarro” di essere stati lasciati.

Sono trascorsi trent’anni dall’abolizione del cosiddetto delitto d’onore eppure dall’inizio dell’anno sono già oltre cento le donne vittime di femicidio, una strage che non deve e non può avvenire nel silenzio o nell’indifferenza dell’opinione pubblica, possiamo cambiare quelli che pensiamo essere destini tragici di alcune donne, cambiando la cultura.

Consulenze on line

E' possibile richiedere  uno o più colloqui (max 3) on line su appuntamento  tramite chat, telefono o skipe della durata di 45 minuti.

I colloqui telefonici o in chat non costituiscono un percorso di counseling ma hanno la funzione di fornire informazioni o  un primo aiuto  per chi attraversa  momenti di difficoltà che si possono incontrare: nelle relazioni sentimentali, nel lavoro, o perchè si stanno affrontando cambiamenti o si ha paura di compiere delle scelte.

Un percorso di counseling specifico è rivolto alle donne che subiscono maltrattamenti in famiglia o stalking.

Se desideri  ricevere informazioni sulle modalità di contatto puoi  scrivere a : nadiasomma@alice.it

 

MALAMORE: donne che amano troppo?

 Periodicamente conduco gruppi  rivolti a donne che si trovano a ripetere esperienze sentimentali negative o che le inaridiscono, o ancora donne che vivono in maniera devastante la separazione e il distacco affettivo. Il gruppo esperienziale è un percorso di counseling e non di psicoterapia. Il gruppo è   aperto ad un numero di otto o dodici partecipanti al massimo.  Per informazioni potete scrivere a nadiasomma@alice.it o contattarmi al cellulare 393.076.45.24.

Corpo in movimento e movimento nel corpo: la bioenergetica

In Espansione ed Integrazione del Corpo, Alexander Lowen, il padre della bioenergetica così definisce l'approccio bioenergetico al corpo: un modo per comprendere la personalità nei termini dei suoi processi energetici. Per processo energetico si intende la produzione di energia che avviene nel corpo attraverso il metabolismo e la respirazione; il processo energetico è poi scaricato nel movimento. La quantità di energia di cui riusciamo a disporre ed i modi di impiegarla, determina il modo in cui ci rapportiamo a noi stessi, o ai noi stesse, agli altri, alle altre e al mondo. La bioenergetica è anche una terapia per permettere agli individui di entrare in contatto con la propria totalità. Per la terapia bioenergetica, il corpo e la mente si rispecchiano l'uno nell'altra e si influenzano reciprocamente: quello che avviene nel corpo avviene nella mente e quello che avviene nella mente avviene anche nel corpo. Il principio di unità di corpo e mente lo troviamo anche nella religione buddista, e nella pratica buddista fondata da Nichiren Daishonin (monaco giapponese vissuto nel tredicesimo secolo) Shikishin funi, è lo stato di perfetta armonia con sè stessi.  Alla lettera queste due parole giapponesi signifcano unità di corpo e mente, un requisito essenziale per contattare la buddità, quello stato vitale che secondo la psicosintesi di Roberto Assaggioli possiamo contattare con il Sé.  L'interazione di corpo e mente invece secondo Lowen è limitata agli aspetti consci della peronalità. Ad un livello più profondo tutto è condizionato dall'aspetto energetico. L'energia è prodotta dal nostro corpo attraverso  il metabolismo cellulare, grazie allo scambio di ossigeno e di anidride carbonica con l'ambiente che avviene attraverso la respirazione. L'energia è poi trasportata in tutte le cellule attraverso l'osmosi, la circolazione del sangue, ed è scaricata attraverso il movimento. In questo continuo scambio di produzione e di energia scambiata con l'ambiente il nostro corpo vibra, si espande e di contrae.

William Reich fu il primo a verificare con una accurata indagine astrofisica e biofisica le ricerche di Jung sull'energia universale presente nel corpo umano. Jung in base alle sue ricerche era arrivato alla conclusione che l'energia universale coinvolge il corpo di tutti gli esseri viventi: l'Io interagisce sia con l'energia dell'inconscio individuale, sia con l'energia dell'inconscio collettivo. Nei sogni, secondo Jung, si manifestano simboli ed archetipi che hanno contenuti universali al di là dell'esistenza del singolo individuo.

Possiamo concludere con le parole di Luisa Parmeggiani: Siamo immersi in un mare di liquidi, eppure rimaniamo attratti da tutto quello che nella sua anatomia rappresenta solidità, concretezza, forma, ignorando che il nostro progetto corporeo è motilitià liquida consolidata.

Che cos'é il counseling?

La nascita del counseling risale agli anni Cinquanta negli Stati Uniti e negli anni Settanta in Europa. Il counseling interviene per sciogliere in breve tempo ed in senso positivo situazioni di difficoltà non caratterizzata da patologie psicologiche, né fisiologiche. E' un incontro tra due persone, il counselor ed il cliente, che grazie ad un dialogo orientato, instaurano una comunicazione in un clima di ascolto che favorisce la capacità di individuare, riconoscere e ristrutturare il disagio facendo emergere dal cliente stesso le risorse che occorrono per superarlo.

Ma quali sono gli ambiti di intervento del counseling? Talvolta nella propria vita si possono attraversare momenti difficili che impegnano gran parte delle nostre energie a causa di cambiamenti esistenziali. Il peso delle scelte a volte può bloccare il nostro cammino verso gli obiettivi proposti, oppure possiamo incontrare un problema di relazione sul lavoro o nella famiglia ed allora il counseling può essere efficace per aiutare le persone a valorizzare le proprie situazioni di stress e per viverle come un momento evolutivo per arrivare a cambiamenti porfessionali, di studio o sentimentali. Questi gli ambiti di intervento del counseling che si svolge in otto o dieci incontri di un'ora ciascuno affrontando un problema circoscritto nel qui ed ora, e non interviene quindi, a differenza della psicoterapia ad una ristrutturazione della personalità e nella cura di patologie.